Азбука материалистической диалектики

ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАШ TELEGRAM: t.me/Militant_swp

Доклад нашего товарища Ильи Зольцкого на конференции "Современные левые. Развитие и перспективы" 6 октября 2019 года.

Товарищи!

Сама постановка вопроса настоящей конференции говорит об очередном кризисе того, что называется "левое движение".

Человеку поверхностному может показаться, что проблема надумана. Дескать, такого размаха кружковой работы, такого количества самих кружков, их необычайный рост с 17-18 года кому-то может показаться аналогией с 1890—годами XIX века в России. А между тем проблема есть, и она стоит гораздо острее.

"Левые" формируют свои кружки и это, несомненно, прогрессивный шаг, при этом некоторые кружки ограничиваются не только чтением книг и докладов, но даже сформулировали свои марксистские программы. И здесь начинаются трудности.

Марксизм сформировал основные положения своей программы путем критики и открытий законов движения капиталистического общества. Однако мало создать правильную программу. Необходимо, чтобы ее воспринял рабочий класс, и здесь зачастую кружковцы сталкиваются с трудностями.

На мой взгляд и моих товарищей, главным, но не единственным, средством влияния на рабочий класс остается марксистская рабочая газета.

К сожалению, активное вмешательство в реальную борьбу рабочих масс подменяется для него отвлеченной пропагандой марксизма.

Современное состояние сил марксизма в России смело можно разделить на две категории.

Первая часть — различные коммунистические группы теоретиков всех мастей, чья практика не выходит за рамки социальных сетей, без всякой связи с действительными организациями рабочего класса. В реальной жизни рабочего класса их по сути не существует.

"Политштурм"

Отдельно здесь нужно выделить целую плеяду говорящих голов на известном видеохостинге, вокруг которых, при поддержке которых и на идеях которых вырос и существует целый ряд кружков по всей стране.

Источник жизни этих голов — сотни людей, любящих поговорить о философии без всякой попытки реального анализа и политической практики в классовой борьбе.

По сути, такие кружки, их руководство и их вдохновители создают группы досуга для тех, кому марксизм является хобби.

Вторая часть — группы неустанных путаных практиков, раз за разом остающихся на платформе экономической борьбы рабочего класса. Они называют себя реалистами, которые, как они выражаются, работают с реальным рабочим движением.

Однако вторая часть коммунистического движения современной России страдает болезнью почти всякой маленькой политической группы, живущей для себя — стремлением к росту своих рядов. Мира вокруг по сравнению с этой целью просто не существует.

Вырывая передовых рабочих из протестной среды, бросая массы, ставя передовых рабочих в такое положение, когда внутри, казалось бы, партии рабочего класса они чувствуют себя бесполезными и предпочитают ретироваться от кучки интеллигентов, не видя смысла в работе с ними. Без организации масс пустые политические лозунги не имеют никакого решительно прогрессивного значения и попросту обращают всё развитие борьбы до этого в прах.

Каждая рабочая партия, каждая фракция проходит на первых порах период чистой пропаганды, т.е. воспитания кадров.

Кружковый период марксизма неизбежно прививает навыки абстрактного подхода к проблемам рабочего движения. Кто не умеет своевременно перешагнуть через рамки этой ограниченности, тот превращается в консервативного сектанта.

Жизнь общества представляется руководству такого кружка большой школой, а сам он в ней — учителем. Он считает, что рабочий класс должен, оставив все свои менее важные дела, сплотиться вокруг его кафедры, и тогда задача будет решена.

Хотя бы сектант в каждой фразе клялся марксизмом, он является прямым отрицанием диалектического материализма, который исходит из опыта и к нему возвращается. Сектант не понимает диалектического взаимодействия готовой программы и живой, т.е. несовершенной, незаконченной борьбы масс. По методам своего мышления руководство таких кружков является рационалистом, формалистом, просветителем.

Сектант-теоретик живет в сфере готовых формул. Жизнь проходит мимо него, чаще всего не замечая его; но иногда она попутно дает ему такой щелчок, что он поворачивается на 180° вокруг своей оси и продолжает нередко идти по прямой линии, только… в противоположном направлении. Разлад с действительностью вызывает у сектанта потребность в постоянном уточнении формул.

Будь то вопрос о том, кто такие рабочие, а что же такое советы, на кого же все-таки надо опираться, стоит ли признать самыми угнетенными работников торговых сетей, что такое товар и прочее.

Это у них называется дискуссией. Для марксиста дискуссия — важное, но служебное средство классовой борьбы. Для сектанта дискуссия — самоцель. Чем больше, однако, он дискутирует, тем больше реальные задачи ускользают от него. Он похож на человека, который удовлетворяет жажду соленой водой: чем больше он пьет, тем сильнее жажда. Отсюда кстати постоянные раздражительность и злоба любого сектанта.
Кто ему подсыпал соли?

Зачастую это какие-нибудь оппортунисты, троцкисты и тому подобные ругательства, которыми сектант-теоретик всегда сыпет в разные стороны без разбора. Его враг — всякий, кто сомневается в ошибочности его доктрины

Руководство кружков "практиков" является, в известном смысле, антиподом кружкам "теоретиков-сектантов": они не выносят точных формул, не ищут путей к действительности помимо теории. Но вопреки известной формуле Сталина, "антиподы" часто оказываются… "близнецами". Так оба они — теоретики-сектанты и практики-экономисти — уходят в конце концов с пустыми руками и объединяются… на чувстве враждебности к подлинному марксисту.

Сколько раз встречался нам самодовольный "практик", который считает себя "реалистом" только потому, что пускается в плавание без всякого идейного багажа и отдается каждому встречному течению!

Он не понимает, что принципы для революционного пловца — не мертвый груз, а спасательный круг. Чем полемизировать по какому-то вопросу, давайте лучше опустим эту проблему, а сами объединимся!

Сектант-теоретик же, по общему правилу, вообще не хочет пускаться в плавание, дабы не замочить свои принципы.

Он сидит на берегу и читает нравоучения потоку классовой борьбы или же готовит коллективный договор для профсоюза из 3 рабочих. Но нередко отчаявшийся сектант-теоретик бросается с головой в воду, хватается за практика и помогает ему утонуть. Так было, так, к нашему сожалению, будет.

Эпоха, доставшаяся нам в наследство от прошлого поколения — эпоха серьезного кризиса пролетарского руководства, в особенности его организующего начала.

Если мы не хотим топтаться на месте, подобно "левым" 21 века в России, а вовремя совершить скачок от кружка к организации, мы должны строго и точно подвести черту и поставить конкретные цели. Каковы ближайшие задачи марксисткой организации?

Всякая марксистская организация, как мы говорили, проходит стадию кружка и кустарничества — время, когда кружок, по существу, не имеет строгой дисциплины, склонен к реконструкции, имеет очень плохие связи с рабочим движением, случаен по составу, имеет слабую постановку теоретической и практической работы, не имеет связей с другими группами за пределами города, и в случае успеха зачастую превращается в группу секретарей-организаторов ничтожно малого профсоюза рабочих. Одним словом, все то, что Ленин справедливо называл "кустарничеством"

Такое положение мы имеем в городах по всей России сплошь и рядом, даже среди так называемых "ячеек" так называемых "партий".

Одна из первых и главных задач марксистского кружка — вовремя защитить себя от мелкобуржуазной, чисто интеллигентской стихии, которая в России выглядит как пренебрежительное отношение к теории и склонность к эклектике; неуважение к большевистской традиции; забота о личной "независимости" за счет заботы об объективной истине; нервозность вместо последовательности; готовность быстро перескакивать с одной позиции на другую; непонимание революционного централизма и враждебное отношение к нему; наконец, склонность подменять партийную дисциплину кружковыми связями и личными привязанностями.

Глупо считать, что организацию можно построить, просто собрав вокруг себя определенное количество студентов — интеллектуалов.

Прежде чем что-то делать, мы должны договориться о программе. Если мы заранее объявляем, что опускаем, например, вопрос о критике теории и практики сталинизма, то это означает что мы создаем организацию, которая в себе сразу несет бомбу замедленного действия. Замалчивание этого вопроса, его опускание в дискуссии означает, что мы заранее отказываемся от его обсуждения в нашей среде.

Мы заранее опускаем проблему рабочей демократии, роль рабочей партии в революции и после, проблему индустриализации, вопрос о диктатуре пролетариата, вопрос о социализме, роль денег, стахановщину, социальные корни термидора, проблему расслоения пролетариата, вопрос о женщине, о семье, о социальном обеспечении, об образовании, вопрос о молодежи, о национальной политике, культуре, военной политике, доктрине по отношению к другим партиям, вопросы внешней политики и т.д .и т.д.

Получается либо постоянное уточнение формул и готовых схем, либо мы просто, чтобы не злить никого и не проиграть с треском полемику, Сталина и Троцкого трогать не будем.

Если организация строится по таким принципам, она взорвется быстрее чем думают ее организаторы.

Кружковый период марксизма несет в себе также и язву абстрактного, чисто пропагандистского подхода к проблемам. Борьба с кустарнической ограниченностью означает только одно — стремление найти дорогу к массам рабочих и стать пролетарской политической организацией. Стремление это выражается в постоянных попытках агитации и организации рабочего класса.

Но во что это выливается?

Излюбленный метод кружковщины, несущий в себе все пороки самого явления — листовка и листовочная пропаганда.

Первое и главное, что необходимо понять каждому: листовки, флаеры, настенные стикеры, брошюрки, листки для рабочих полностью себя исчерпали и дискредитировали на сегодняшний момент. Яркий пример тупого битья об стену, и дело тут далеко не в содержании текста самой листовки — листовка, как средство агитации, не несет в себе никакого организующего начала.

Листовка есть средство пропаганды, но не сама пропаганда — она может и будет работать только как обращение или призыв уже известной группы или партии к организации рабочих. Листовка – это в пустую потраченное время и деньги. На выходе листовка являет собой обращение от имени абстрактной (в глазах рабочих) группы к абстрактной (вопреки мнению авторов листовки), бесформенной, усталой и аморфной массу рабочих.

Каждый, кто все еще готов защищать позицию листовки, позицию чистой пропаганды, "чистой" лишь только потому, что не имеет в себе никакой перспективы к организации, должен ответить на ряд вопросов:

Как часто он участвовал в раздаче пропагандистских материалов подобного рода?

Что содержит материал, кроме убогой агитации за отвлеченные от реальной повестки вопросы?

К кому конкретно она была обращена?

К кому конкретно она обращена, кроме абстрактного пролетариата?

Каково позитивное содержание итога листовки, позитивного т.е. подразумевающего конкретное действие, требующего сознательного решения и воли, и имелось ли оно вообще?

Сколько денег было потрачено?

Каков тираж?

Сколько прочитавших отреагировали небезразлично и не отрицательно?

Наконец - скольких людей удалось организовать для реального действия по итогу?

Если кустари от марксизма честны перед собой и товарищами, ответив на все эти вопросы, они заметят, что исчезнет сам предмет обсуждения ( дальнейшая полемика лишена смысла, если только мы не имеем дело с законченным сектантом, стремящимся к сохранению статус-кво себя и своей группировки, но их мы вправе предоставить их собственной участи.

Листовка не актуальна, глупа, истерична, дорога, неконкретна и бесперспективна, ибо лишена организующего начала, а значит бессмысленна в нынешнем положении.

Листовка должна быть отложена сейчас в сторону и будет непременно использована, но как призыв коммунизма к организации рабочего класса в будущем. Только так и никак иначе!

Вот сейчас нам необходима легальная общероссийская политическая рабочая газета, которая отличалась бы от всех остальных коммунистических газет.

Во-первых тем, что являлось бы газетой рабочего класса, в том смысле, что она была бы чужда пустому звону об успехах Сталина в строительстве "социализма", празднованию годовщины полета Гагарина или дня рождения какого-нибудь Кирова, короче говоря — лишена советской ностальгии, в том числе и в стилистике текста, без рассказов об очень "важных" и "нужных" решений последнего собрания партии, проще говоря — без всей той сектантской субкультуры "марксистской тусовки", которой сегодня пропитаны коммунистические СМИ.

Мы сделаем газету. Газета, которая даст рабочему объяснение сложных процессов простыми словами, без всякой упрощенки и вульгаризации, но исходя из опыта и знаний самого рабочего, без символического, означающего принадлежность к субкультуре, жонглирования марксистской терминологией.

Первая, но как сопутствующая цель нашей газеты — пропаганда.

Исходя из этого, наша задача — сделать упор на политические обличения капиталистического строя, разоблачения чиновников и буржуазии, всякого произвола со стороны капиталистов и их слуг, с которыми рабочие сталкиваются ежедневно. Опыт либералов в этом отношении как нельзя лучше показывает, что массы жаждут обличений, и мы дадим им обличения.

Во-вторых, в действительности, а не на словах будет организация рабочего класса посредством постановки самих же рабочих в качественно иные условия, чем это делают все остальные СМИ. Наша газета превратит наших читателей в распространителей и корреспондентов. Это ключ к понимаю газеты как организации — раз, и к завоеванию умов рабочего класса — это два.

Зачастую по России получается не то, что хотелось бы. Частенько газета, и не только, а вообще любой пропагандистский материал (в том числе и на ютубе) отлично выполнен с журналисткой точки зрения. Возьмем любую газету или любой агитационный проект и поймем, что каждый из тех, кто это делает, хорош сам по себе; что он говорит или пишет, как подобрана цветовая гамма и пр., но все вместе они не дают рабочим проникнуть на страницы (на экран).

Каждый из них говорит за рабочих (и говорит хорошо), но никто самих рабочих не слышит. Несмотря на свой блестящий журнализм, до некоторой степени газета становится жертвой журнальной рутины или же канал становится жертвой рутины блогера.

Вовсе не слышно, как живут рабочие, как они борются за жизнь, как экономят они деньги на образование детей, как схватываются с администрацией завода, как сталкиваются они с произволом полиции, как видят они перспективы забастовочной борьбы или же как пьют они пиво после тяжелого нервного рабочего дня, возвращаясь к домашним проблемам. Это очень опасно для газеты или блога (как революционного орудия). Задача заключается не в том, чтобы издавать газету (Блог) совместными усилиями умелых редакторов, а в том, чтобы привлекать рабочих говорить самим за себя.

Мы, марксисты, должны стремиться постоянно и неустанно к тому, чтобы наш читатель проявил инициативу, сделал шаг, доверил свои мысли и чаяния рабочей газете. Без всякой вульгаризации редакцию интересует все: положение дел на заводе, состояние сознания рабочих, их политические предпочтения, интересующая их литература, что читают, смотрят рабочие в свободное время, что думают о происходящем на заводе, в регионе, стране и мире. Интересно все — от того, как реагирует рабочий класс на острые удары буржуазии, от 4 дневной рабочей недели и пенсионной реформы до положения ФНПРовского профсоюза в его цеху и т.д. и т.п.

Необходим максимум информации. Один рассказ рабочего о неудачной забастовке на своей шахте или строительстве космодрома стоит сегодня в сотни и тысячи раз больше, чем десятки пропагандистских памфлетов революционной интеллигенции.

Наконец, рабочая газета должна составить картину положения рабочего класса в России и его борьбы.

И здесь хотелось бы высказать предложение ко всем товарищам о создании некой информационной площадки, в виде таблицы с перспективой развития до масштабов всей страны, где мы бы имели каждое конкретное предприятие на карте со всей информацией — от собственников и количества рабочих до конкретных проблем предприятия. Со своей стороны наши товарищи готовы предоставить всю имеющуюся информацию, по крайней мере, о 2/3 заводов области.

Итак, здесь было уже сказано о том, для кого должна издаваться такая газета и кого марксисты должны всеми силами двигать на страницах своей печати.

Но для марксисткой организации всегда плотно стоит и ещё один немаловажный вопрос – это финансы, товарищи.

В-третьих, только став организацией рабочего класса, газета сделается возможной для самой себя стать совершенно независимой от колебаний мелкой буржуазии и обмана буржуазии крупной. Независимой ни от кого, кроме передовой части рабочего класса и обеспеченной за счет средств и пожертвований самих же рабочих.

Вопрос о финансовом обеспечении рабочей газеты — один из самых острых. У нас нет и не может быть иного пути, кроме как призвать рабочих поддержать рабочую газету рублем.

С точки зрения почина, энергии самих рабочих, гораздо важнее 100 руб., собранные, скажем, 5-ю группами рабочих, чем 1000 руб., собранные десятками сочувствующих. Газета, основанная на пятаки, собранные маленькими заводскими и фабричными кружками рабочих, во много раз солиднее, прочнее, серьезнее поставлена (и с точки зрения финансовой, и — что всего важнее — с точки зрения развития рабочей демократии), чем газета, основанная на десятки и сотни рублей, внесенные сочувствующей интеллигенцией.

Только организацией газеты, которая работает с конкретной аудиторией, а не с абстрактной массой подписчиков-ботов, мы сможем в перспективе ввести и традицию "рубль на рабочую газету"

Скажем каждый рабочий в каждую получку платил по 100 рублей на рабочую газету. Пусть подписка на газету идет своим чередом, пусть кто может, тот платит больше, а кто как платил до сих пор, так и будет. Но самое важное — установить и распространить обычай "рубля на рабочую газету". Все значение этих сборов будет в том, чтобы их делать правильно, каждую получку, без перерывов, и в том, чтобы все большее и большее число рабочих участвовало в этих постоянных сборах. Отчеты могли бы печататься просто: "рублей столько-то" - значит столько-то рабочих данной фабрики сделали взносы на рабочую газету. А затем, если есть более крупные взносы, можно печатать: "сверх того столько-то рабочих внесли столько-то"

Только добровольное рабочее финансирование с полной отчетностью со стороны редакции есть обязательное условие подлинной рабочей газеты, знак открытости, честности и воли, которого сегодня нет и не будет при нынешней постановке работы ни у одной коммунистической газетенки.

Три эти пункта — стержень того генерального плана формирования всероссийской легальной политической рабочей газеты, который должен быть и будет претворен в жизнь, потому что марксизм в России не может более позволять себе оставаться в позиции сектантствующего наблюдателя за рабочим классом. Марксизм будет массовым движением — для этого сегодня есть все условия, нужна воля, которая у нас была, есть и будет.

Строительство передового движения в промышленности не означает для нас ни в коем случае отказ от других площадок пропаганды – мы должны использовать на максимум все ресурсы, от собственного веб-сайта, зарегистрированного легального (мы подчёркиваем это!), до твиттера, фейсбука, вк, ютуба и т.д и т.п.

Использование соц. сетей и веб-сайта как организаторов масс имеет для нас колоссальное значение в борьбе за рабочую демократию.

Однако газета представляется здесь как средство живого обращения к рабочим не во время их досуга, а непосредственно вблизи их места работы, рядом с товарищами в условиях каждодневного произвола над ними капитала и чиновников. Таковы условия использования всех средств агитации и организации на данный момент.

И здесь, товарищи, возникает ещё один серьезный вопрос – это вопрос безопасности. Когда сектанты-теоретики существуют в собственном соку, они совершенно безвредны для кого бы то ни было, и они могут спокойно собираться в любой библиотеке, пусть даже и под строгим надзором библиотечных работников.

Товарищи, учитывая последние эпизоды, которые больше касаются либералов, есть предложение сформировать межкружковый, межорганизационный комитет, которому будет поручено формирование комплексной памятки, а лучше целой брошюры по вопросам безопасности для агитатора. Многие руководители организаций, высылая газеты на другой конец страны, совершенно не заботятся о безопасности своих кадров, а ведь их, пусть временная, нейтрализация силами полиции – это удар по систематической агитации.

Я уверен, что и среди присутствующих есть не только люди, которые имеют необходимое юридическое образование, но также те, кто на собственном горьком опыте мог бы поделиться своим собственным опытом столкновения с сотрудниками правоохранительных органов. Более того, я уверен, среди присутствующих есть и такие, которые могли бы предоставить даже и внутриведомственные инструкции сотрудников полиции для их детальной разработки на предмет безопасности агитаторов.

Со своей стороны, мы готовы включиться в такую работу с полной отдачей всего того массива информации, который мы выработали.

Итак товарищи,

Самарский марксисткий кружок твердо настаивает на марксисткой рабочей газете как главном средстве агитации и пропаганды марксизма, как организатора, способного пустить свои корни в рабочей среде не методом создания собственных профорганизаций из 3 человек (как советуют некоторые товарищи), но с действительными массовыми пролетарскими организациями.

Марксистская рабочая газета это -

1) Пропагандист-обличитель
2) Сборник рабочего почина,
3) Крепкая и систематическая сцепка конкретного рабочего-читателя и марксисткой организации.
3) Средство непосредственного влияния на конкретные трудовые коллективы внутри завода, а не перед проходной.
4) Залог подлинной независимости марксисткой организации, в первую голову — финансовой независимости, от буржуазии и ее структур.
5) Газета — это безопасная организация не потому, что нет контакта с рабочим движением и агитатор есть только на экране, где ему (почти) ничего не угрожает, а потому, что это детально разработанная система мер безопасности для каждого агитатора, построенная не на либеральных надеждах на правозащитников и информационную бурю в либеральных СМИ, а построенную под углом именно марксисткой организации.

Мы предлагаем совместную карту промышленных проблем и предлагаем всем организациям создать комитет для разработки брошюры.

Мы уверены, что наш призыв ко всем коммунистам будет услышан, и мы не просто поговорим и разойдемся, а все-таки будет какой-то позитивный выхлоп.

Спасибо за внимание!

ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАШ TELEGRAM: t.me/Militant_swp

Дата публикации: 26 октября 2019 г.